阿塔那修經

此得救經，各信徒當注意之，其中所論之道甚深，與聖經無不相合。

此經可在下列聖日之早禱時用之：主聖誕日，顯現日，聖馬提亞日，復活日，升天日，聖靈降臨日，施洗聖約翰日，聖雅各日，聖巴多羅買日，聖馬太日，聖西門聖猶大日，聖安德烈日。

阿塔那修信經（又名得救經）

凡欲得救者，首先當持守聖公教會之道。

此道，凡有守之不全，守之不正，必永受沉淪之苦。

聖公教會之道詳錄於下：我等敬拜獨一上帝為三位，又敬拜三位為一上帝。

其位不紊，其體不分。

蓋父一位，子一位，聖靈亦一位。

然父、子、聖靈乃一體之神，三位之榮光同等，威嚴永遠相同。

父如是，子亦如是，聖靈又如是。

父非受造，子亦非受造，聖靈亦非受造。

父莫測，子亦莫測，聖靈又莫測。

父永在，子亦永在，聖靈又永在。

非三永在者，乃一永在耳。

亦非三不受造者、非三莫測者，乃一非受造、一莫測耳。

父全能，子亦全能，聖靈又全能。

非三全能者，乃一全能耳。

父是上帝，子亦是上帝，聖靈又是上帝。

非三上帝，乃一上帝耳。

父是主，子亦是主，聖靈又是主。

非三主，乃一主耳。

依聖教真理，我等不得不認三位各自為上帝，各自為主也。

依公會之道，我等不得謂上帝有三，亦不得謂主有三也。

父無所由成，非受造，亦非生也。

子獨由父，非受成，非受造，乃由父而生也。

聖靈由父與子，非受成，非受造，亦非生，乃由父及子而出耳。

如是有一父，非三父；有一子，非三子；有一聖靈，非三聖靈。

此三位中，無分先後，無分尊卑。

乃三位皆永遠同在與同等。

由是言之，一上帝為三位，三位為一上帝，乃當敬拜。

凡欲得救者，須如是而認識三位一體之上帝。

再者，凡欲得永救，又必篤信我主耶穌基督成為人身之正道。

依此正道，我等信及認上帝之子我主耶穌基督，為上帝亦為人。

其為上帝，即在創世之先，由父而生；彼為人，即在世界，由母胎而誕生也。

其真為上帝，亦真為人，靈魂與肉體全備。

論其上帝之性，與父同等；論其人之性，則次於父。

彼雖為上帝，亦為人，然不可稱為二，惟一基督而已。

其為一，非上帝之性變為肉體，乃上帝取人性而成一位。

其真為一，非在體之相紊，乃在位之為一耳。

蓋靈魂與肉體相合為一人，上帝與人相合，為一基督亦若是。

其為救我等而受苦，降至陰間，第三日從死復活。

升天，坐於聖父之右，後必自彼處降臨，審判生人死人。

降臨之時，萬人必以身體復活，并且陳明本身所行之事。

行善之人，必入永生；行惡之人，必入永火。

此乃聖公教會之道，凡不依正道篤信者，必不能得救。

但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。

始初如此，現今如此，後來亦如此，永無窮盡。 阿們。